[클래식] 신보 - 바흐 요한수난곡 둘 (2/2)
- 작성일
- 13-04-19 15:18
오전에 올렸던 1부에 이어 바흐의 요한수난곡 두번째 부분입니다.
또다른 새 녹음을 올려보도록 하지요.
캠브리지 출신의 젊은(1966년생) 합창지휘자 스테픈 레이튼이 20세 때 결성한 캠브리지 대학 합창단 멤버로 구성된 연주 단체 폴리포니가 노래한 요한수난곡의 새 녹음입니다.
오전에 올렸던 두네딘 콘소트는 1성부 1인의 최소편성으로 연주한 반면, 폴리포니의 구성은 한 성부당 3명 가까운 인원을 배치하는 등 다소 보수적인 편인데, 음색이라든가 치밀한 앙상블은 이들의 대선배 격인 존 엘리엇 가디너의 연주를 연상케 하는 구석이 많이 있네요. .
이들이 바흐의 성악곡을 음반으로 내는 건 이번이 처음인데, 소속 음반사인 하이페리언에 화끈하게 밀어준 걸까요. 독창자의 진용이 대단히 화려합니다. 첫눈에 띄는 인물은 뭐니뭐니 해도 영국 테너의 상징과 같은 존재인 이안 보스트리지!
여리여리한 외모에서 (저 같은 마초 눈에는 좀 멸치스럽다는 느낌이지만) 나오는 섬세한 목소리를 좋아하는 분이라면 놓칠 수 없겠지요?
오전에 올렸던 두네딘 콘소트 판에서 예배 절차 부분을 따와 3주 늦은 수난절 오후 예배 음악을 마무리합니다.
요한 수난곡의 특성상 2부가 1부의 두 배 가량 되므로 연주시간의 압박이 상당한 점 용서를 (--)(__)(--)
전주곡 '우리에게 기쁨을 가져다주시는 주님 Christus, der uns selig macht' BWV 620 Johann Sebastian Bach
제 2 부 Jacob Händl Gallus: 모테트 '존귀한 분의 죽음을 보라 Ecce quomodo moritur justus'
요한수난곡 BWV 245
Neal Davies (예수)
Christus, der uns selig macht,
Kein Bös' hat begangen,
Der ward für uns in der Nacht
Als ein Dieb gefangen,
Geführt vor gottlose Leut
Und fälschlich verklaget,
Verlacht, verhöhnt und verspeit,
Wie denn die Schrift saget.
15. 코랄
우리에게 기쁨을 가져다 주는 주님.
아무런 잘못도 없는 주님,
그날 밤 끌려가셨네.
도둑과 같이 감옥에 갇히셨네.
무자비한 군중 앞에 끌려 나오셨네.
우리를 위해 비난과 구타와 조롱당하셨네.
16. 서창
EVANGELIST
Da führeten sie Jesum von Kaiphas vor das Richthaus, und es war frühe. Und sie gingen nicht in das Richthaus, auf daß sie nicht unrein würden, sondern Ostern essen möchten. Da ging Pilatus zu ihnen heraus und sprach:
복음사가
저희가 예수를 가야바에게서 관정으로 끌고 가니 새벽이라, 저희는 더럽힘을 받지 아니하고 유월절 잔치를 먹고자 하여 관정에 들어가지 아니하더라. 그러므로 빌라도가 밖으로 저희에게 나가서 말하되
PILATUS
Was bringet ihr für Klage wider diesen Menschen?
빌라도
너희가 무슨 일로 이 사람을 고소하느냐?
EVANGELIST
Sie antworteten und sprachen zu ihm:
복음사가
대답하여 가로되
CHOR
Wäre dieser nicht ein Übeltäter, wir hätten dir ihn nicht überantwortet.
합창
이 사람이 행악자가 아니었더면 우리가 당신에게 넘기지 아니하였겠나이다.
EVANGELIST
Da sprach Pilatus zu ihnen:
복음사가
빌라도가 가로되
PILATUS
So nehmet ihr ihn hin und richtet ihn nach eurem Gesetze!
빌라도
너희가 저를 데려다가 너희 법대로 재판하라.
EVANGELIST
Da sprachen die Juden zu ihm:
복음사가
유대인들이 가로되
CHOR
Wir dürfen niemand öoten.
합창
우리에게는 사람을 죽이는 권이 없나이다.
EVANGELIST
Auf daß erfüllet würde das Wort Jesu, welches er sagte, da er deutete, welches Todes er sterben würde. Da ging Pilatus wieder hinein in das Richthaus und rief Jesu und sprach zu ihm:
복음사가
이는 예수께서 자기가 어떠한 죽음으로 죽을 것을 가리켜 하신 말씀을 응하게 하려 함이러라. 이에 빌라도가 다시 관정에 들어가 예수를 불러 가로되
PILATUS
Bist du der Juden König?
빌라도
네가 유대인의 왕이냐?
EVANGELIST
Jesus antwortete:
복음사가
예수께서 대답하시되
JESUS
Redest du das von dir selbst, oder haben's dir andere von mir gesagt?
예수
이는 네가 스스로 하는 말이뇨, 다른 사람들이 나를 대하여 네게 한 말이뇨?
EVANGELIST
Pilatus antwortete:
복음사가
빌라도가 대답하되
PILATUS
Bin ich ein Jude? Dein Volk und die Hohenpriester haben dich mir überantwortet; was hast du getan?
빌라도
내가 유대인이냐, 네 나라 사람과 대제사장들이 너를 내게 넘겼으니 네가 무엇을 하였느냐?
EVANGELIST
Jesus antwortete:
복음사가
예수께서 대답하시되
JESUS
Mein Reich ist nicht von dieser Welt; wäre mein Reich von dieser Welt, meine Diener würden darob kämpfen, daß ich den Juden nicht überantwortet würde; aber nun ist mein Reich nicht von dannen.
예수
내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니라. 만일 내 나라가 이 세상에 속한 것이었더면 내 종들이 싸워 나로 유대인들에게 넘기우지 않게 하였으리라. 이제 내 나라는 여기에 속한 것이 아니니라.
17. CHORAL
Ach großer König, groß zu allen Zeiten,
Wie kann ich g'nugsam diese Treu ausbreiten?
Kein's Menschen Herze mag indes ausdenken,
Was dir zu schenken.
Ich kann's mit meinen Sinnen nicht erreichen,
Womit doch dein Erbarmen zu vergleichen.
Wie kann ich dir denn deine Liebestaten
Im Werk erstatten?
17. 코랄
영원토록 존귀하신 전능의 왕이여,
내 어찌 이 성스러운 신앙을 말로 표현할 수 있으리오.
어느 누구도 돌아올 선물을 추후치 못하리이다.
나의 빈약한 생각으로
그대의 자비와 견줄 만한 것을 알 수 있으리오.
내 어찌 당신의 보기 드문 사랑에
미천한 행위로 보답할 수 있으리오.
18. 서창
EVANGELIST
Da sprach Pilatus zu ihm:
복음사가
빌라도가 가로되
PILATUS
So bist du dennoch ein König?
빌라도
그러면 네가 왕이 아니냐?
EVANGELIST
Jesus antwortete:
복음사가
예수께서 대답하시되
JESUS
Du sagt's, ich bin ein König. Ich bin dazu geboren und in die Welt kommen, daß ich die Wahrheit zeugen soll. Wer aus der Wahrheit ist, der höret meine Stimme.
예수
네 말과 같이 내가 왕이니라. 이를 위하여 세상에 왔나니 곧 진리에 대하여 증거하려 함이로라. 무릇 진리에 속한 자는 내 소리를 듣느니라.
EVANGELIST
Spricht Pilatus zu ihm:
복음사가
빌라도가 가로되
PILATUS
Was ist Wahrheit?
빌라도
진리가 무엇이냐?
EVANGELIST
Und da er das gesaget, ging er wieder hinaus zu den Juden und spricht zu ihnen:
복음사가
이 말을 하고 다시 유대인들에게 나가서 이르되
PILATUS
Ich finde keine Schuld an ihm. Ihr habt aber eine Gewohnheit, daß ich euch einen losgebe; wollt ihr nun, daß ich euch der Juden König losgebe?
빌라도
나는 그에게서 아무 죄도 찾지 못하노라. 유월절이면 내가 너희에게 한 사람을 놓아 주는 전례가 있으니 그러면 너희는 내가 유대인의 왕을 너희에게 놓아 주기를 원하느냐.
EVANGELIST
Da schrieen sie wieder allesamt und sprachen:
복음사가
저희가 또 소리질러 가로되
CHOR
Nicht diesen, sondern Barrabam!
합창
이 사람이 아니라 바라바라.
EVANGELIST
Barrabas aber war ein Mörder. Da nahm Pilatus Jesum und geißelte ihn.
복음사가
바라바는 강도러라. 이에 빌라도가 예수를 데려다가 채찍질하더라.
Nicholas Mulroy (테너 아리아)
19. ARIOSO (BASS)
Betrachte, meine Seel, mit ängstlichem Vergnugen,
Mit bitt'rer Lust und halb beklemmtem Herzen,
Dein höchstes Gut in Jesu Schmerzen,
Wie dir aus Dornen, so ihn stechen,
Die Himmelsschlüsselblumen blühen;
Du kannst viel süße Frucht von seiner Wermut brechen,
Drum sieh ohn' Unterlaß auf ihn.
19. 아리오소 (베이스)
오, 나의 영혼이여. 즐겁고 간절한 마음으로 그대의 선은 주님의 고난에서 비롯됨을 명심하라.
이마를 찌르는 가시 면류관으로부터
하늘의 문은 그대를 위해 열려 있으며
주님의 슬픔에서 그대는
감미로운 과일을 딸 수 있도다.
20. ARIE (TENOR)
Erwäge, wie sein blutgefärbter Rücken
In allen Stücken
Dem Himmel gleiche geht,
Daran, nachdem die Wasserwogen
Von unsrer Sündflut sich verzogen,
Der allerschönste Regenbogen
Als Gottes Gnadenzeichen steht!
20. 아리아 (테너)
피로 물든 주님의 몸은
천상의 한 부분이고
우리의 죄가 분수같이
흩어진 그곳에는
주님의 은총과 사랑의 상징인
화사한 무지개가
서 있음을 생각하라.
21. 서창
EVANGELIST
Und die Kriegsknechte flochten eine Krone von Dornen und satzten sie auf sein Haupt und legten ihm ein Purpurkleid an und sprachen:
복음사가
군병들이 가시로 면류관을 엮어 그의 머리에 씌우고 자색 옷을 입히고 앞에 와서 가로되
CHOR
Sei gegrüßet, lieber Judenkönig!
합창
유대인의 왕이여 평안할지어다.
EVANGELIST
Und gaben ihm Backenstreiche. Da ging Pilatus wieder heraus und sprach zu ihnen:
복음사가
하며 손바닥으로 때리더라. 빌라도가 다시 밖에 나가 말하되
PILATUS
Sehet, ich führe ihn heraus zu euch, daß ihr erkennet, daß ich keine Schuld an ihm finde.
빌라도
보라, 이 사람을 데리고 너희에게 나오나니 이는 내가 그에게서 아무 죄도 찾지 못한 것을 너희로 알게 하려 함이로라.
EVANGELIST
Also ging Jesus heraus und trug eine Dornenkrone und Purpurkleid. Und er sprach zu ihnen:
복음사가
이에 예수께서 가시 면류관을 쓰고 자색 옷을 입고 나오시니 빌라도가 저희에게 말하되
PILATUS
Sehet, welch ein Mensch!
빌라도
보라, 이 사람이로다.
EVANGELIST
Da ihn die Hohenpriester und die Diener sahen, schrieen sie und sprachen:
복음사가
대제사장들과 하속들이 예수를 보고 소리질러 가로되
CHOR
Kreuzige, kreuzige!
합창
십자가에 못박게 하소서!
EVANGELIST
Pilatus sprach zu ihnen:
복음사가
빌라도가 가로되
PILATUS
Nehmet ihr ihn hin und kreuziget ihn; denn ich finde keine Schuld an ihm!
빌라도
너희가 친히 데려다가 십자가에 못박으라. 나는 그에게서 죄를 찾지 못하노라.
EVANGELIST
Die Juden antworteten ihm:
복음사가
유대인들이 대답하되
CHOR
Wir haben ein Gesetz, und nach dem Gesetz soll er sterben; denn er hat sich selbst zu Gottes Sohn gemacht.
합창
우리에게 법이 있으니 그 법대로 하면 저가 당연히 죽을 것은 저가 자기를 하나님 아들이라 함이니이다.
EVANGELIST
Da Pilatus das Wort hörete, fürchtet' er sich noch mehr und ging wieder hinein in das Richthaus und spricht zu Jesu:
복음사가
빌라도가 이 말을 듣고 더욱 두려워하여 다시 관정에 들어가서 예수께 말하되
PILATUS
Von wannen bist du?
빌라도
너는 어디로서냐?
EVANGELIST
Aber Jesus gab ihm keine Antwort. Da sprach Pilatus zu ihm:
복음사가
예수께서 대답하여 주지 아니하시는지라 빌라도가 가로되
PILATUS
Redest du nicht mit mir? Weißest du nicht, daß ich Macht habe, dich zu kreuzigen, und Macht habe, dich loszugeben?
빌라도
내게 말하지 아니하느냐, 내가 너를 놓을 권세도 있고 십자가에 못박을 권세도 있는 줄 알지 못하느냐?
EVANGELIST
Jesus antwortete:
복음사가
예수께서 대답하시되
JESUS
Du hättest keine Macht über mich, wenn sie dir nicht wäre von oben herab gegeben; darum, der mich dir überantwortet hat, der hat's größre Sünde.
예수
위에서 주지 아니하였더면 나를 해할 권세가 없었으리니 그러므로 나를 네게 넘겨준 자의 죄는 더 크니라.
EVANGELIST
Von dem an trachtete Pilatus, wie er ihn losließe.
복음사가
이러므로 빌라도가 예수를 놓으려고 힘썼으나
22. CHORAL
Durch dein Gefängnis, Gottes Sohn,
Ist uns die Freiheit kommen;
Dein Kerker ist der Gnadenthron,
Die Freistatt aller Frommen;
Denn gingst du nicht die Knechtschaft ein,
Müßt unsre Knechtschaft ewig sein.
22. 코랄
주님의 고난이 있었기에
우리는 자유를 얻었네.
주님의 고난은 숭고한 옥좌,
선의 안식처.
주님의 고난이 없었더라면
우리는 영원한 죄의 노예일세.
23. 서창
EVANGELIST
Die Juden aber schrieen und sprachen:
복음사가
유대인들이 소리질러 가로되
24. CHOR
Lässest du diesen los, so bist du des Kaisers Freund nicht; denn wer sich zum Könige machet, der ist wider den Kaiser.
24. 합창
이 사람을 놓으면 가이사의 충신이 아니니이다. 무릇 자기를 왕이라 하는 자는 가이사를 반역하는 것이니이다.
EVANGELIST
Da Pilatus das Wort hörete, führete er Jesum heraus, und satzte sich auf den Richtstuhl, an der Stätte, die da heißet: Hochpflaster, auf hebräisch aber: Gabbatha. Es war aber der Rüsttag in Ostern um die sechste Stunde, und er spricht zu den Juden:
복음사가
빌라도가 이 말을 듣고 예수를 끌고 나와서 박석이(히브리 말로 가바다)란 곳에서 재판석에 앉았더라. 이 날은 유월절의 예비일이요 때는 제 육시라. 빌라도가 유대인들에게 이르되
PILATUS
Sehet, das ist euer König!
빌라도
보라, 너희 왕이로다.
EVANGELIST
Sie schrieen aber:
복음사가
저희가 소리지르되
CHOR
Weg, weg mit dem, kreuzige ihn!
합창
없이 하소서! 없이 하소서! 저를 십자가에 못박으소서!
EVANGELIST
Spricht Pilatus zu ihnen:
복음사가
빌라도가 가로되
PILATUS
Soll ich euren König kreuzigen?
빌라도
내가 너희 왕을 십자가에 못박으랴?
EVANGELIST
Die Hohenpriester antworteten:
복음사가
대제사장들이 대답하되
CHOR
Wir haben keinen König denn den Kaiser.
합창
가이사 외에는 우리에게 왕이 없나이다.
EVANGELIST
Da überantwortete er ihn, daß er gekreuziget würde. Sie nahmen aber Jesum und führeten ihn hin. Und er trug sein Kreuz und ging hinaus zur Stätte, die da heißet Schädelstätt, welche heißet auf hebräisch: Golgatha.
복음사가
이에 예수를 십자가에 못박히게 저희에게 넘겨주니라. 저희가 예수를 맡으매 예수께서 자기의 십자가를 지시고 해골(히브리 말로 골고다)이라 하는 곳에 나오시니라.
24. ARIE (BASS) MIT CHOR
Eilt, ihr angefocht'nen Seelen,
Geht aus euren Marterhöhlen,
Eilt - Wohin? - nach Golgatha!
Nehmet an des Glaubens Flügel,
Flieht - Wohin? - zum Kreuzeshügel,
Eure Wohlfahrt blüht allda!
24. 아리아 (베이스), 합창
서둘러라, 고통받은 영혼들아.
그대의 어두운 마음을 떨쳐 버리고
서둘러 골고다로 가자.
신앙의 날개를 달고
십자가 서 있는 언덕으로 날아가자.
그곳에 행복이 기다리고 있네.
25. 서창
EVANGELIST
Allda kreuzigten sie ihn, und mit ihm zween andere zu beiden Seiten, Jesum aber mitten inne. Pilatus aber schrieb eine Überschrift und satzte sie auf das Kreuz, und war geschrieben: "Jesus von Nazareth, der Juden König". Diese Überschrift lasen viele Juden, denn die Stätte war nahe bei der Stadt, da Jesus gekreuziget ist. Und es war geschrieben auf hebräische, griechische und lateinische Sprache. Da sprachen die Hohenpriester der Juden zu Pilato:
복음사가
저희가 거기서 예수를 십자가에 못박을새 다른 두 사람도 그와 함께 좌우편에 못박으니 예수는 가운데 있더라. 빌라도가 패를 써서 십자가 위에 붙이니 나사렛 예수 유대인의 왕이라 기록되었더라. 예수의 못박히신 곳이 성에서 가까운 고로 많은 유대인이 이 패를 읽는데 히브리와 로마와 헬라 말로 기록되었더라. 유대인의 대제사장들이 빌라도에게 이르되
CHOR
Schreibe nicht: der Juden König, sondern daß er gesaget habe: Ich bin der Juden König.
합창
유대인의 왕이라 말고 자칭 유대인의 왕이라 쓰라.
EVANGELIST
Pilatus antwortet:
복음사가
빌라도가 대답하되
PILATUS
Was ich geschrieben habe, das habe ich geschrieben.
빌라도
나의 쓸 것을 썼다.
26. CHORAL
In meines Herzens Grunde,
Dein Nam' und Kreuz allein
Funkelt all Zeit und Stunde,
Drauf kann ich fröhlich sein.
Erschein mir in dem Bilde
Zu Trost in meiner Not,
Wie du, Herr Christ, so milde
Dich hast geblut't zu Tod.
26. 코랄
나의 맘 깊은 곳에서
주님의 이름과 십자가만을 통해
매 순간들이 속죄의 기쁨으로 빛나네.
주님의 이름과 십자가는
주님이 피를 흘리실 때
나를 구원하러
꿈 속에 나타났네.
27. 서창
EVANGELIST
Die Kriegsknechte aber, da sie Jesum gekreuziget hatten, nahmen seine Kleider und machten vier Teile, einem jeglichen Kriegesknechte sein Teil, dazu auch den Rock. Der Rock aber war ungenähet, von oben an gewürket durch und durch. Da sprachen sie untereinander:
복음사가
군병들이 예수를 십자가에 못박고 그의 옷을 취하여 네 깃에 나눠 각각 한 깃씩 얻고 속옷도 취하니 이 속옷은 호지 아니하고 위에서부터 통으로 짠 것이라. 군병들이 서로 말하되
CHOR
Lasset uns den nicht zerteilen, sondern darum losen, wess' er sein soll.
합창
이것을 찢지 말고 누가 얻나 제비뽑자.
EVANGELIST
Auf daß erfüllet würde die Schrift, die da saget: "Sie haben meine Kleider unter sich geteilet und haben über meinen Rock das Los geworfen". Solches taten die Kriegesknechte. Es stund aber bei dem Kreuze Jesu seine Mutter und seiner Mutter Schwester, MARIE, Kleophas Weib, und MARIE Magdalena. Da nun Jesus seine Mutter sahe und den Jünger dabei stehen, den er lieb hatte, spricht er zu seiner Mutter:
복음사가
이는 성경에 저희가 내 옷을 나누고 내 옷을 제비뽑나이다 한 것을 응하게 하려 함이러라. 군병들은 이런 일을 하고 예수의 십자가 곁에는 그 모친과 이모와 글로바의 아내 마리아와 막달라 마리아가 섰는지라. 예수께서 그 모친과 사랑하시는 제자가 곁에 섰는 것을 보시고 그 모친께 말씀하시되
JESUS
Weib, siehe, das ist dein Sohn!
예수
여자여 보소서, 아들이니이다.
EVANGELIST
Darnach spricht er zu dem Jünger:
복음사가
또 그 제자에게 이르시되
JESUS
Siehe, das ist deine Mutter!
예수
보라 네 어머니라.
28. CHORAL
Er nahm alles wohl in acht
In der letzten Stunde,
Seine Mutter noch bedacht',
Setzt ihr ein'n Vormunde.
O Mensch mache Richtigkeit,
Gott und Menschen liebe,
Stirb darauf ohn' alles Leid,
Und dich nicht betrübe!
28. 코랄
임종의 시간에
주님께서는 마리아를 생각하셨네.
당신이 죽고 나서
마리아는 다른 이가 돌보게 될 것임을.
내일 쯤 당신께선 하나님과 인간 사이에
구원의 다리를 놓으시고
인간의 탈을 벗어던지시고
근심과 슬픔에서 벗어나실 것입니다.
29. 서창
EVANGELIST
Und von Stund an nahm sie der Jünger zu sich. Darnach, als Jesus wußte, daß schon alles vollbracht war, daß die Schrift erfüllet würde, spricht er:
복음사가
그때부터 그 제자가 자기 집에 모시니라. 이후에 예수께서 모든 일이 이미 이룬 줄 아시고 성경으로 응하게 하려 하사 가라사대
JESUS
Mich dürstet!
예수
내가 목마르다.
EVANGELIST
Da stund ein Gefäße voll Essigs. Sie fülleten aber einen Schwamm mit Essig und legten ihn um einen Isopen und hielten es ihm dar zum Munde. Da nun Jesus den Essig genommen hatte, sprach er:
복음사가
거기 신 포도주가 가득히 담긴 그릇이 있는지라. 사람들이 신 포도주를 머금은 해융을 우슬초에 매어 예수의 입에 대니 예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대
JESUS
Es ist vollbracht!
예수
다 이루었다.
30. ARIE (ALT)
Es ist vollbracht!
O Trost für die gekränkten Seelen!
Die Trauernacht
Läßt nun die letzte Stunde zählen.
Der Held aus Juda siegt mit Macht
und schließt den Kampf.
Es ist vollbracht!
30. 아리아 (알토)
최후는 다가왔네.
오, 상처난 영혼들이여, 고이 잠들라.
황량한 밤 동안
최후의 순간까지 지켜보았네.
주님은 세상 권세와
싸움을 끝내셨네.
최후는 다가왔네.
EVANGELIST
Und neiget' das Haupt und verschied.
복음사가
예수께서 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라.
32. ARIE (BASS) MIT CHORAL
BASS
Mein teurer Heiland, laß dich fragen,
Da du nunmehr ans Kreuz geschlagen
Und selbst gesaget: Es ist vollbracht,
Bin ich vom Sterben frei gemacht?
Kann ich durch deine Pein und Sterben
Das Himmelreich ererben?
Ist aller Welt Erlösung da?
Du kannst vor Schmerzen zwar nichts sagen,
Doch neigest du das Haupt
Und sprichst stillschweigend: ja.
32. 아리아 (베이스)와 코랄
베이스
오 주님, 저에게 대답하세요.
당신은 십자가 상에서 돌아가셨지만
당신은 최후가 왔다고 말씀했지만
저는 죽음에서 영원히 자유로울 수 있나요?
당신의 절망과 고독을 통해서
저의 구원은 확실한가요?
우리의 모든 죄는 씻겨졌나요?
슬픔 속에서 당신은 말이 없군요.
그러나 고개를 떨구신 당신의 모습에서
우리는 무언의 긍정을 확인했어요.
CHORAL
Jesu, der du warest tot,
Lebest nun ohn' Ende,
In der letzten Todesnot,
Nirgend mich hinwende
Als zu dir, der mich versühnt,
O du lieber Herre!
Gib mir nun, was du verdient,
Mehr ich nicht begehre!
코랄
한때 죽었으나 지금은
영원히 사시는 주님,
제가 죽음의 길을 걸을 때
저를 버리지 마소서.
당신께 귀의합니다. 저를 구하소서.
사랑의 주님!
하나님이 당신께 주신 것을 저에게 주옵소서.
더 이상 바랄 것이 없습니다.
33. 서창
EVANGELIST
Und siehe da, der Vorhang im Tempel zerriß in zwei Stück von oben an bis unten aus. Und die Erde erbebete, und die Felsen zerrissen, und die Gräber taten sich auf, und stunden auf viel Leiber der Heiligen.
복음사가
이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나니라.
34. ARIOSO (TENOR)
Mein Herz, in dem die ganze Welt
Bei Jesu Leiden gleichfalls leidet,
Die Sonne sich in Trauer kleidet,
Der Vorhang reißt, der Fels zerfällt,
Die Erde bebt, die Gräber spalten,
Weil sie den Schüpfer sehn erkalten,
Was willst du deines Ortes tun?
34. 아리오소 (테너)
오, 주님의 고난으로
온 만물의 변화를 보라.
태양이 슬픔 속에 얼굴을 가리고
휘장이 찢어지며
바위가 터지고 땅이 흔들리며
무덤이 열리네.
주님! 어떻게 하실 건가요?.
35. ARIE (SOPRAN)
Zerfließe, mein Herze, in Fluten der Zähren
Dem Höchsten zu Ehren.
Erzähle der Welt und dem Himmel die Not;
Dein Jesus ist tot!
35. 아리아 (소프라노)
나의 마음은 당신을 위하여
하염없이 눈물 흘립니다.
세상 사람들은 말합니다.
예수가 이제 죽었다고!.
Stephen Layton (지휘)
36. 서창
EVANGELIST
Die Juden aber, dieweil es der Rüsttag war, daß nicht die Leichname am Kreuze blieben den Sabbat über (denn desselbigen Sabbats Tag war sehr groß), baten sie Pilatum, daß ihre Beine gebrochen und sie abgenommen würden. Da kamen die Kriegsknechte und brachen dem ersten die Beine und dem andern, der mit ihm gekreuziget war. Als sie aber zu Jesu kamen, da sie sahen, daß er schon gestorben war, brachen sie ihm die Beine nicht; sondern der Kriegsknechte einer eröffnete seine Seite mit einem Speer, und alsobald ging Blut und Wasser heraus. Und der das gesehen hat, der hat es bezeuget, und sein Zeugnis ist wahr, und derselbige weiß, daß er die Wahrheit saget, auf daß ihr glaubet. Denn solches ist geschehen, auf daß die Schrift erfüllet würde: "Ihr sollet ihm kein Bein zerbrechen." Und abermals spricht eine andere Schrift: "Sie werden sehen, in welchen sie gestochen haben."
복음사가
이 날은 예비일이라. 유대인들은 그 안식일이 큰 날이므로 그 안식일에 시체들을 십자가에 두지 아니하려 하여 빌라도에게 그들의 다리를 꺾어 시체를 치워 달라 하니 군병들이 가서 예수와 함께 못박힌 첫째 사람과 또 그 다른 사람의 다리를 꺾고 예수께 이르러는 이미 죽은 것을 보고 다리를 꺾지 아니하고 그 중 한 군병이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라. 이를 본 자가 증거하였으니 그 증거가 참이라. 저가 자기의 말하는 것이 참인 줄 알고 너희로 믿게 하려 함이니라. 이 일이 이룬 것은 그 뼈가 하나도 꺾이우지 아니하리라 한 성경을 응하게 하려 함이라. 또 다른 성경에 저희가 그 찌른 자를 보리라 하였느니라.
37. CHORAL
O hilf, Christe, Gottes Sohn,
Durch dein bitter Leiden,
Daß wir, dir stets untertan
All' Untugend meiden;
Deinen Tod und sein' Ursach'
Fruchtbarlich bedenken,
Dafür, wiewohl arm und schwach
Dir Dankopfer schenken.
37. 코랄
오, 주님 도와주소서.
당신의 쓰라린 고뇌를 향하여
저희가 당신의 백성이 되게 하시고
사악함이 사라지도록 하소서.
당신의 죽음과 당신이 왜 죽었는지를
충분히 생각하게 하소서.
저희는 비록 약한 존재이나
당신께 진정 감사를 드리나이다.
38. 서창
EVANGELIST
Darnach bat Pilatum Joseph von Arimathia, der ein Jünger Jesu war (doch heimlich, aus Furcht vor den Juden), daß er möchte abnehmen den Leichnam Jesu. Und Pilatus erlaubete es. Derowegen kam er und nahm den Leichnam Jesu herab. Es kam aber auch Nikodemus, der vormals bei der Nacht zu Jesu kommen war, und brachte Myrrhen und Aloen untereinander bei hundert Pfunden. Da nahmen sie den Leichnam Jesu, und bunden ihn in leinen Tücher mit Spezereien, wie die Juden pflegen zu begraben. Es war aber an der Stätte, da er gekreuziget ward, ein Garte, und im Garten ein neu Grab, in welches niemand je geleget war. Daselbst hin legten sie Jesum, um des Rüsttags willen der Juden, dieweil das Grab nahe war.
복음사가
아리마대 사람 요셉이 예수의 제자나 유대인을 두려워하여 은휘하더니 이 일 후에 빌라도더러 예수의 시체를 가져가기를 구하매 빌라도가 허락하는지라. 이에 가서 예수의 시체를 가져가니라. 일찍 예수께 밤에 나아왔던 니고데모도 몰약과 침향 섞은 것을 백 근쯤 가지고 온지라. 이에 예수의 시체를 가져다가 유대인의 장례 법대로 그 향품과 함께 세마포로 쌌더라. 예수의 십자가에 못박히신 곳에 동산이 있고 동산 안에 아직 사람을 장사한 일이 없는 새 무덤이 있는지라. 이 날은 유대인의 예비일이요 또 무덤이 가까운 고로 예수를 거기 두니라.
Polyphony
39. CHOR
Ruht wohl, ihr heiligen Gebeine,
Die ich nun weiter nicht beweine;
Ruht wohl, und bringt auch mich zur Ruh'.
Das Grab, so euch bestimmet ist,
Und ferner keine Not umschließt,
Macht mir den Himmel auf,
Und schließt die Hölle zu.
39. 합창
제가 더 이상 애도하지 않도록
당신의 성스런 육신이여, 편히 쉬소서.
편히 쉬시어 저에게도 단잠을 허락하소서.
당신을 위해서 준비된 무덤,
당신을 자유롭게 할 무덤은
저를 위해 천국 문을 열고
지옥 문은 닫을 것입니다.
40. CHORAL
Ach Herr, laß dein lieb' Engelein
Am letzten End' die Seele mein
In Abrahams Schoß tragen;
Den Leib in sein'm Schlafkämmerlein
Gar sanft, ohn' ein'ge Qual und Pein,
Ruh'n bis am Jüngsten Tage!
Alsdann vom Tod erwecke mich,
Daß meine Augen sehen dich
In aller Freud', o Gottes Sohn,
Mein Heiland und Genadenthron!
Herr Jesu Christ, erhöre mich,
Ich will dich preisen ewiglich!
40. 코랄
오 주여, 심판의 날이 다가올 때
천사들이 나의 영혼을 감싸
아브라함의 품으로 데려가게 하소서.
육신이 다시 깰 때까지
고통과 슬픔 없이 편히 쉴 것입니다.
당신이 죽음이 잠든 저를 깨울 때
저의 눈은 즐겁게
당신과 당신의 옥좌를 응시할 것입니다.
오, 커다란 목소리로 우리 주님을 찬양하나이다.
저의 찬양 들으소서.
저는 당신을 영원히 찬양하나이다.
+
응답송 + 기도 + 축도
+
Johann Hermann Schein: 주께서 은혜와 자비를 베푸시니 Gott sei uns gnädig und barmherzig
+
Bach: 코랄전주곡 '모두 주께 감사드리세 Nun danket alle Gott' BWV 657
+
Johann Crüger: 회중코랄 '모두 주께 감사드리세'
MOTET
Ecce quomodo moritur justus
et nemo percipit corde.
Viri justi tolluntur
et nemo considerat.
A facie iniquitatis
sublatus est justus
et erit in pace memoria eius:
in pace factus est locus ejus
et in Sion habitatio ejus
et erit in pace memoria ejus.
응답송
PASTOR
Die Straffe liegt auf ihm auf das wir Friede hätte.
GEMEINDE
Und durch seine Wunden sind wir geheilet.
기도
PASTOR
Barmhertziger Gott, getreuer Vater, wir dancken dir vonGrund unsers Hertzens, daß du die schwere unerträgliche Last unsrer Sünden von uns genommen, und auf deinen lieben Sohn unsern Herrn Jesum Christum geleget hast, und bitten dich demüthiglich, regiere uns durch deinen Heiligen Geist, daß wir uns seines Leiden und Sterbens wider alle Anfechtung des Teuffels und der Höllen trösten, auch für Sünden und bösen Gewissen fleißig hüten, und endlich selig werden, durch denselben deinen lieben Sohn Jesum Christum unsern Herrn.
GEMEINDE
Amen.
축도
PASTOR
Der Herr segne dich, und behüte dich.
Der Herr erleuchte sein Angesicht über dich, und sei dir gnädig.
Der Herr erhebe sein Angesicht auf dich, und gebe dir Friede.
GEMEINDE
Amen.
RESPONSE to BLESSING
Gott sei uns gnädig und barmherzig
Und geb uns seinen göttlichen Segen.
Er lasse uns sein Antlitz leuchten,
Daß wir auf Erden erkennen seine Wege.
Es segne uns Gott, unser Gott,
Es segne uns Gott und geb uns seinen Frieden.
CHORAL
Nun danket alle Gott
Mit Herzen, Mund und Händen,
Der große Dinge tut
An uns und allen Enden,
Der uns von Mutterleib
Und Kindesbeinen an
Unzählig viel zu gut
Und noch itzund gethan.
Der ewigreiche Gott
Woll uns bei unsrem Leben
Ein immer fröhlich Herz
Und edlen Frieden geben,
Und uns in seiner Gnad,
Erhalten fort und fort
Und uns aus aller Not
Erlösen hie und dort.
Lob, Ehr und Preis sei Gott,
Dem Vater und dem Sohne
Und dem, der beiden gleich
Im hohen Himmels-Throne,
Dem Drey-Einigen Gott als der ursprünglich war
Und ist und bleiben wird itzund und immerdar.
', '(좀 깁니다. 90분 가량 걸려요.)오전에 올렸던 1부에 이어 바흐의 요한수난곡 두번째 부분입니다.또다른 새 녹음을 올려보도록 하지요.캠브리지 출신의…', 'http://lh5.ggpht.com/-sockEamxqQo/US7XQUetFRI/AAAAAAAABOg/AQWG0Bx0n0Q/Bach_John_Passion_Layton_Cover5.jpg?imgmax=800');)
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